NeArCiCu TUC LAB
  • Αρχική
  • Το Εργαστήριο
    • Ίδρυση και σκοπός
    • Πρόσωπα
    • Συνεργασίες
  • Έρευνα
    • Ερευνητικές εργασίες
    • Ερευνητικά προγράμματα
      • Πύργος Ηλείας: Ανάπλαση βιομηχανικού συγκροτήματος Ξυστρή, Μανωλοπούλειου Νοσοκομείου και σύνδεση με το κέντρο της πόλης
      • Ιεράπετρα: Καταγραφή, αποτίμηση και προτάσεις ανάπλασης
      • Ιερά Μονή Αγίας Τριάδας Τζαγκαρόλων – Χανιά Κρήτης
      • Αποκορώνα πολιτιστική διαδρομή
    • Διδακτορικές διατριβές
    • Λοιπές έρευνες
      • Mνημειακoί χώροι και ιστορικοί τόποι Β’ ΠΠ Χανιά
  • Συνέδρια και Εκδηλώσεις
    • Συνέδρια και Διαλέξεις
      • Εξ’ αφορμής του ήρωα Biagio Giuliani και της νησίδας Θοδωρού
      • Πολιτιστική κληρονομιά, Τουρισμός και Τόπος. Αλλαγή οπτικής
      • Ανοικτά παράθυρα στην πόλη και την αρχιτεκτονική
      • Η ένταξη των «προσφυγικών» στην πολιτιστική κληρονομιά της Ελλάδας. Ζητήματα και προοπτικές
      • Αναγεννησιακές μονές της Κρήτης
      • Κρήτη – Ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση
      • Φεστιβάλ Πολιτισμού, μνημεία και Πόλη: ένας διάλογος σε εξέλιξη – Ρέθυμνο
      • Πόλη, Δημοκρατία, Αρχιτεκτονική
      • 3 διαλέξεις 1821
      • 1922-2022, 100 χρόνια Μικρασιάτες στην Κρήτη
      • Το μοντέρνο βλέμμα στην ‘Ελληνική’ φύση
    • Εκδηλώσεις και εκθέσεις
      • Le Corbusier Αναφορά
      • Γιατί το BAUHAUS σήμερα
      • Serious Games – Εικαστική δράση της Jenny Marketou
      • Kitchen Europe
  • Δραστηριότητες
  • Εκδόσεις
  • Θερινό σεμινάριο
    • Θερινό σεμινάριο 2022
  • Επικοινωνία
  • EN
  • Click to open the search input field Click to open the search input field Search
  • Menu Menu

Sample Page

You are here: Home1 / Sample Page
  • Θερινό σεμινάριο 2026

  • Θερινό σεμινάριο 2025

  • Εξ’ αφορμής του ήρωα Biagio Giuliani και της νησίδας Θοδωρού

Previous Previous Previous Next Next Next
123
  • 2016

    Milestone 1

  • 2017

    Milestone 2

  • 2018

    Milestone 3

Previous Previous Previous Next Next Next
22 Δεκεμβρίου, 2025/by 35geo78InΘερινά σεμινάρια

Θερινό σεμινάριο 2026

14 Αυγούστου, 2025/by 35geo78InΘερινά σεμινάρια

Θερινό σεμινάριο 2025

24 Μαρτίου, 2025/by 35geo78InΣυνέδρια

Εξ’ αφορμής του ήρωα Biagio Giuliani και της νησίδας Θοδωρού

24 Μαρτίου, 2025/by 35geo78InΣυνέδρια

Πολιτιστική κληρονομιά, Τουρισμός και Τόπος. Αλλαγή οπτικής

24 Μαρτίου, 2025/by 35geo78InΣυνέδρια

Ανοικτά παράθυρα στην πόλη και την αρχιτεκτονική

John Doe

NeArCiCu TUC LAB

Η Οδύσσεια καταγράφηκε επίσημα στην αρχαία Αθήνα περί τον 6ο αιώνα π.Χ. κατ΄ εντολή του Πεισίστρατου ή του γιου του Ιππάρχου (560 – 510 π.Χ.), προκειμένου οι τότε ραψωδοί να απαγγέλουν αυτή στις γιορτές των Παναθηναίων χωρίς δικές τους παρεμβολές ή παραλλαγές.

Όνομα 1Υπότιτλος 1

Click here to add your own text

This is an example page. It’s different from a blog post because it will stay in one place and will show up in your site navigation (in most themes). Most people start with an About page that introduces them to potential site visitors. It might say something like this:

Hi there! I’m a bike messenger by day, aspiring actor by night, and this is my website. I live in Los Angeles, have a great dog named Jack, and I like piña coladas. (And gettin’ caught in the rain.)

…or something like this:

The XYZ Doohickey Company was founded in 1971, and has been providing quality doohickeys to the public ever since. Located in Gotham City, XYZ employs over 2,000 people and does all kinds of awesome things for the Gotham community.

The Odyssey begins after the end of the ten-year Trojan War

The Odyssey begins after the end of the ten-year Trojan War (the subject of the Iliad), from which Odysseus (also known by the Latin variant Ulysses), king of Ithaca, has still not returned because he angered Poseidon, the god of the sea. Odysseus’ son, Telemachus, is about 20 years old and is sharing his absent father’s house on the island of Ithaca with his mother Penelope and the suitors of Penelope, a crowd of 108 boisterous young men who each aim to persuade Penelope for her hand in marriage, all the while reveling in the king’s palace and eating up his wealth.

Odysseus’ protectress, the goddess Athena, asks Zeus, king of the gods, to finally allow Odysseus to return home when Poseidon is absent from Mount Olympus. Disguised as a chieftain named Mentes, Athena visits Telemachus to urge him to search for news of his father. He offers her hospitality, and they observe the suitors dining rowdily while Phemius, the bard, performs a narrative poem for them.

That night, Athena, disguised as Telemachus, finds a ship and crew for the true prince. The next morning, Telemachus calls an assembly of citizens of Ithaca to discuss what should be done with the insolent suitors, who then scoff at Telemachus. Accompanied by Athena (now disguised as Mentor), the son of Odysseus departs for the Greek mainland to the household of Nestor, most venerable of the Greek warriors at Troy, who resided in Pylos after the war.

From there, Telemachus rides to Sparta, accompanied by Nestor’s son. There he finds Menelaus and Helen, who are now reconciled. Both Helen and Menelaus also say that they returned to Sparta after a long voyage by way of Egypt. There, on the island of Pharos, Menelaus encounters the old sea-god Proteus, who tells him that Odysseus was a captive of the nymph Calypso. Telemachus learns the fate of Menelaus’ brother, Agamemnon, king of Mycenae and leader of the Greeks at Troy: he was murdered on his return home by his wife Clytemnestra and her lover Aegisthus. The story briefly shifts to the suitors, who have only just realized that Telemachus is gone. Angry, they formulate a plan to ambush his ship and kill him as he sails back home. Penelope overhears their plot and worries for her son’s safety.

Η Οδύσσεια που αποτελείται από 12.110 στίχους, έναντι των 15.693 στίχων της Ιλιάδας, πραγματεύεται γενικά τον μεταπολεμικό νόστο αναδεικνύοντας τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι παλινοστούντες και ειδικότερα τον περιπετειώδη επαναπατρισμό του ήρωα του Τρωικού Πολέμου και βασιλιά της Ιθάκης Οδυσσέα καθώς και το φόνο των μνηστήρων, οι οποίοι έχοντας εγκατασταθεί στο παλάτι του διεκδικούσαν μέσω της γυναίκας του Πηνελόπης τη βασιλεία.
Έτσι στην Οδύσσεια ο ηρωισμός δεν είναι εκείνος των πεδίων των μαχών αλλά ο καρτερικός αγώνας επιβίωσης και της επιτυχίας των μετά τον πόλεμο ειρηνικών σκοπών όπως της ανάπτυξης του εμπορίου, της ναυτιλίας και των νέων αποικισμών. Αξιοσημείωτο είναι ότι αν και τα εξιστορούμενα γεγονότα του έπους καλύπτουν βάθος χρόνου μια δεκαετία ο ποιητής του έργου τα έχει εντάξει σε μόλις 41 ημέρες. Παρόμοιο συμβαίνει και στην Ιλιάδα όπου εκεί ο δεκαετής τρωικός πόλεμος εντάχθηκε σε 51 ημέρες

Η Οδύσσεια καταγράφηκε επίσημα στην αρχαία Αθήνα περί τον 6ο αιώνα π.Χ. κατ΄ εντολή του Πεισίστρατου ή του γιου του Ιππάρχου (560 – 510 π.Χ.), προκειμένου οι τότε ραψωδοί να απαγγέλουν αυτή στις γιορτές των Παναθηναίων χωρίς δικές τους παρεμβολές ή παραλλαγές. Ακολούθως χωρίστηκε από τους Αλεξανδρινούς Γραμματικούς σε 24 ραψωδίες, που αριθμήθηκαν με τα μικρά γράμματα του ελληνικού αλφαβήτου.

Η μεγάλη αξία της Οδύσσειας, όπως και της Ιλιάδας διαφαίνεται από το γεγονός ότι διασώθηκε πλήρως λόγω της μεγάλης διάδοσής της σε αντίθεση με τα κύκλια έπη. Στην αρχαιότητα αποτελούσε μάθημα για τα παιδιά με βασικά στοιχεία την ιστορία και τη θρησκεία, όπως ομολογεί και ο Νικήρατος, γιος του στρατηγού Νικία[2], Η δε επίδραση που άσκησε στην αρχαία ελληνική αλλά και ρωμαϊκή λογοτεχνία και τέχνη (γλυπτική, αγγειογραφία, ζωγραφική κ.ά.) υπήρξε ιδιαίτερα μεγάλη. Αποτέλεσε την βάση γιά μιά σειρά έργων, τον Τρωικό κύκλο. Ακόμα και σήμερα εμπνέει λογοτέχνες, καλλιτέχνες και σκηνοθέτες διαφόρων εθνοτήτων.

Στις νεοελληνικές εκφράσεις ως «οδύσσεια» χαρακτηρίζεται μεταφορικά κάθε μεγάλη περιπλάνηση, ταλαιπωρία, ή περιπέτεια.
Σύμφωνα με το BBC Culture, η Οδύσσεια βρίσκεται στην κορυφή της λίστας με τις 100 «ιστορίες που διαμόρφωσαν τον κόσμο». Η επιλογή έγινε από ακαδημαϊκούς, συγγραφείς και μεταφραστές ανά τον κόσμο.

Name

Pages

  • 1922-2022, 100 χρόνια Μικρασιάτες στην Κρήτη
  • 3 διαλέξεις 1821
  • Kitchen Europe
  • Le Corbusier Αναφορά
  • Mνημειακoί χώροι και ιστορικοί τόποι Β’ ΠΠ Χανιά
  • Sample Page
  • Serious Games – Εικαστική δράση της Jenny Marketou
  • Αναγεννησιακές μονές της Κρήτης
  • Ανοικτά παράθυρα στην πόλη και την αρχιτεκτονική
  • Αποκορώνα πολιτιστική διαδρομή
  • Αρχική
  • Γιατί το BAUHAUS σήμερα
  • Διδακτορικές διατριβές
  • Δραστηριότητες
  • Εκδηλώσεις και εκθέσεις
  • Εκδόσεις
  • Εξ’ αφορμής του ήρωα Biagio Giuliani και της νησίδας Θοδωρού
  • Επικοινωνία
  • Εργαστήριο Νεοελληνικής Αρχιτεκτονικής, Πόλης και Πολιτισμού
  • Ερευνητικά εργαστήρια
  • Ερευνητικά προγράμματα
  • Ερευνητικές εργασίες
  • Η ένταξη των «προσφυγικών» στην πολιτιστική κληρονομιά της Ελλάδας. Ζητήματα και προοπτικές
  • Θερινό σεμινάριο
  • Θερινό σεμινάριο 2022
  • Θερινό σεμινάριο 2023
  • Θερινό σεμινάριο 2024
  • Θερινό σεμινάριο 2025
  • Θερινό σεμινάριο 2026
  • Ίδρυση και σκοπός
  • Ιερά Μονή Αγίας Τριάδας Τζαγκαρόλων – Χανιά Κρήτης
  • Ιεράπετρα: Καταγραφή, αποτίμηση και προτάσεις ανάπλασης
  • Κρήτη – Ανάμεσα σε Ανατολή και Δύση
  • Λοιπές έρευνες
  • Νέα
  • Πόλη, Δημοκρατία, Αρχιτεκτονική
  • Πολιτιστική κληρονομιά, Τουρισμός και Τόπος. Αλλαγή οπτικής
  • Πρόσωπα
  • Πύργος Ηλείας: Ανάπλαση βιομηχανικού συγκροτήματος Ξυστρή, Μανωλοπούλειου Νοσοκομείου και σύνδεση με το κέντρο της πόλης
  • Συνέδρια και Διαλέξεις
  • Συνέδρια και Διαλέξεις HORIZONTAL
  • Συνεργασίες
  • Το μοντέρνο βλέμμα στην ‘Ελληνική’ φύση
  • Φεστιβάλ Πολιτισμού, μνημεία και Πόλη: ένας διάλογος σε εξέλιξη – Ρέθυμνο

Categories

  • Δραστηριότητες
  • Εκδηλώσεις
  • Εκδόσεις
  • Εργαστήρια
  • Έρευνα Εργασίες
  • Έρευνα Λοιπές
  • Έρευνα Προγράμματα
  • Θερινά σεμινάρια
  • Νέα
  • Συνέδρια

Archive

  • Νοέμβριος 2022
Σχολή Αρχιτεκτόνων μηχανικών Πολυτεχνείου Κρήτης
Κτήριο Γ4, Α’ όροφος, αίθουσα Γ4.1.01
Πολυτεχνειούπολη Χανιά 73100
Tηλ.: 2821037112, email:nearcicu@tuc.gr
Διευθύντρια: Καθηγήτρια Αμαλία Κωτσάκη
akotsaki@tuc.gr, 6977200697
Εργαστήριο Νεοελληνικής Αρχιτεκτονικής, Πόλης και Πολιτισμού
Πολυτεχνείου Κρήτης

© Copyright NeArCiCu LAB TUC
Scroll to top Scroll to top Scroll to top